Aux origines d'Israël

Quand la Bible dit vrai

William-G Dever

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La Bible raconte les origines et les tribulations du peuple d'Israël. Depuis l'Exode et la sortie d'Egypte sous la conduite de Moïse jusqu'à la conquête de la Terre promise... Certains historiens et archéologues du Proche-Orient ont mis en cause la réalité de l'Israël ancien tel que le décrit la Bible. Qui étaient les premiers Israélites ? et d'où venaient-ils ?

Pour William Dever, les premiers Israélites ont constitué un groupe dissident parmi les Cananéens. Fédérés autour de nouvelles valeurs communautaires, ils ont créé leurs propres mythes fondateurs. Brossant une magistrale synthèse des découvertes archéologiques depuis plus d'un siècle, l'auteur confronte les différentes thèses en présence. Combattant les " minimalistes " pour qui la littérature biblique relève de " la pieuse propagande ", ou les conservateurs réfutant les conclusions de l'archéologie moderne de la Palestine pour laquelle il n'y a aucune preuve tangible d'une conquête de la terre, ou encore les fondamentalistes qui considèrent les Ecritures comme vérité inattaquable.

Quelle valeur historique accorder aux récits bibliques ? Cananéens et Israélites partageaient une même origine, sur cette même terre que les Romains appelleront tardivement Palestine. William Dever rappelle utilement que la Bible n'est pas toujours en contradiction avec l'histoire et l'archéologie, et que nous devons nous méfier de toute projection de notre situation contemporaine.

" Probablement l'enquête la plus fiable sur les origines d'Israël. "Times Literary Supplément.

La Bible avant la Bible

La grande révélation des manuscrits de la mer Morte

André Paul

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Ce livre s'adresse à tous ceux qui aiment, étudient ou enseignent la Bible. Les découvertes de la mer Morte ont transformé notre compréhension de la société judaïque des derniers siècles préchrétiens. Mais c'est une vraie révolution qu'elles induisent dans le domaine des études bibliques. Ce qui nous sollicite à saisir autrement le processus de composition et de reproduction des écrits sacrés, les raisons de leur sélection et le fait de leur regroupement, les sources ou principes de leur interprétation. Bref, elles nous poussent à penser et à voir les choses autrement, jusqu'à imaginer une " Bible de l'avenir ".

L'inventaire exhaustif et l'examen suivi des deux cent rouleaux bibliques retrouvés dans les grottes de Qumrân font la base objective de ce livre. Le champ d'investigation est élargi à des textes retrouvés dans les trois autres sites à l'ouest de la mer Morte, Murabba'at, Nahal Hever et Massada. La démarche a également une dimension critique. Les écarts sont parfois criants entre ces témoins antiques des livres bibliques et la sélection tardive qui constitue notre Bible. Ce sont les Ecritures telles qu'à pu les connaître Jésus de Nazareth que nous découvrons : la " Bible avant la Bible ".

Nous voilà invités à devenir contemporains dela genèse retrouvée de l'écriture biblique, à percevoir ce qu'était alors la Bible, plus encore ce qu'elle n'était pas. La pratique et les règles de l'interprétation des Ecritures sont elles-mêmes mises en valeur. On voit l'herméneutique chrétienne et l'herméneutique rabbinique s'élaborer ensemble dans un creuset commun, le riche laboratoire dont les abords de la mer Morte ont conservé les restes fiables et éloquents. On accède ainsi à la connaissance directe d'une culture jusqu'alors inconnue : une culture pas seulement littéraire, un secteur de société et un pan d'humanité projetés sur des textes.

L'Alliance oubliée

Frédéric Lenoir, Annick de Souzenelle

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La Bible peut-elle encore nous parler aujourd'hui ? Existe-t-il d'autres lectures que le littéralisme qui conduit au fondamentalisme et la critique historique qui enlève toute verticalité au texte ?

Depuis plus de quarante ans, Annick de Souzenelle tente de sortir de cette impasse en renouvelant l'interprétation du texte biblique par un retour aux sources des lettres hébraïques. A travers une approche symbolique, qui fait aussi appel à la psychologie des profondeurs et à la tradition chrétienne orthodoxe, elle scrute ici le livre de la Genèse jusque dans la moindre de ses lettres. Elle y perçoit la révélation des " lois ontologiques " qui nous fondent en profondeur, et déconstruit les lectures hâtives qui ont justifié, entre autres, la soumissiondes femmes.

Après avoir brossé le tableau des autres interprétations possibles, le philosophe Frédéric Lenoir, directeur de la rédaction du Monde des religions, interroge cette approche singulière et la soumet au crible de la rationalité moderne. Un dialogue passionné et passionnant, qui nous fait pénétrer dans le récit fondateur de notre civilisation.

La Bible oubliée

Apocryphes de l'Ancien et du Nouveau Testament

J. R. Porter

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Perdus au cours des vicissitudes de l'histoire ou condamnés par l'Église naissante, les textes « apocryphes » réunis dans cette Bible oubliée ont continué à circuler par des voies souterraines, dans des groupes discrets ou des Églises excentrées comme l'Église éthiopienne, sans cesser d'influencer les courants majoritaires.

Pour la première fois, ces versants occultés de la littérature biblique sont rendus accessibles dans une lecture suivie, situés et interprétés par J. R. Porter, théologien anglais de renom.

Attribuées à de grandes figures comme Abraham, Hénoch, Élie, Paul, Pierre ou Philippe, ces paroles nous font vivre la création des anges, la Chute de Satan, aussi bien que la vie quotidienne de l'enfant Jésus. Adam et Ève donnent chacun leur version de la Chute, tandis que le Christ délivre des aphorismes gnostiques dans l'Évangile de Thomas.

Témoins d'une antiquité où florissaient les vocations prophétiques et les interprétations divergentes, ces voix sont restituées parJ. R. Porter dans une polyphonie tour à tour apocalyptique et essénienne, judéo-chrétienne et gnostique.

La Bible dévoilée

Neil Asher Silberman, Israël Finkelstein

  Commentaire

Quand et pourquoi la Bible a-t-elle été écrite? Que savons-nous des premiers patriarches? Quand le monothéisme est-il apparu? Comment le peuple d'Israël est-il entré en possession de la Terre promise? Jérusalem a-t-elle toujours été le centre de l'ancienIsraël ?

Pour la première fois, il est possible de répondre à ces questions avec un haut degré de certitude. Car les auteurs, Israel Finkelstein et Neil Asher Silberman, puisent leurs arguments dans les découvertes archéologiques les plus récentes,entreprises en Israël, en Jordanie, en Égypte, au Liban et en Syrie.

Loin de sortir désenchanté de cette mise à plat historique du Livre des livres, le lecteur est d'autant plus fasciné par ces nomades et ces agriculteurs d'il y a trois mille ans,qui ont su fabriquer, en des temps de détresse ou de gloire, un récit dont la fécondité n'a cessé d'essaimer au-delà de ce peuple

Bible et histoire

Marie-Françoise Baslez

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La Bible est, pour l'historien, une source. Mais comment la lire ? Comment retrouver le sens qu'avaient, à l'origine, les mots, les situations, les images que l'on y trouve ? Que nous apprend-elle sur l'homme religieux à l'époque gréco-romaine et sur lesdéveloppements du monothéisme ?

Construit à la manière d'une véritable enquête menée entre Alexandrie, Jérusalem et Rome, ce livre retrouve les événements et les milieux, mais aussi les courants spirituels où s'est élaboré le christianisme. Car les questions pour l'historien sont multiples : Qu'était alors la Bible ? Quel contenu, quelle forme avait-elle ? Qu'a représenté le Temple, entre la guerre sainte des Macchabées et sa destruction par Rome ? Comment s'est défini le monothéisme face à l'Étatgrec et à l'Empire romain ? Comment parler de la vie de Jésus ? Quelles réalités sociales recouvrent l'expérience de la Pentecôte et les premières missions ?

Le Temps de la Bible

Françoise Briquel-Chatonnet, Pierre Bordreuil

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Françoise Briquel et Pierre Bordreuil travaillent tous deux au laboratoire de l'Institut des études sémitiques (CNRS/Collège de France). Pierre Bordreuil est également professeur à l'Institut catholique. Cet ouvrage montre que les récits de l'Ancien Testament sont plus le reflet des époques de leur rédaction - entre le VI ème siècle et le III ème siècle avant J, -C, - que de l'histoire du peuple juif.

Confrontant le récit de la Bible, depuis la Genèse jusqu'aux livres d'Esdras et de Néhémie aux données archéologiques et aux autres sources, son but est de retrouver l'intention des rédacteurs de la Bible, leur vision de l'histoire sainte, et la manière dont elle a pu être comprise. Ce livre est donc une approche historique de l'Ancien Testament qui replace les faits relatés par les textes bibliques dans le contexte des époques de leur rédaction.

La Bible, le Coran et la science

Les écritures saintes examinées à la lumière des connaissances modernes

Maurice Bucaille

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Grâce à une étude objective des textes, Maurice Bucaille bouleverse nombre d'idées reçues sur l'Ancien Testament, les Évangiles et le Coran, cherchant à distinguer dans cet ensemble ce qui appartient à la Révélation de ce qui est entaché d'erreurs ou d'interprétations humaines. Son examen éclaire d'un jour nouveau les Livres saints. Au terme d'une lecture passionnante, il place le croyant devant un point capital : la continuité d'une Révélation émanant d'un même Dieu, avec des modes d'expression différents dans le temps. Ce qui conduit à méditer les facteurs qui, de nos jours, devraient spirituellement unir et non pas diviser juifs, chrétiens et musulmans.

La Bible dévoilée

Les Nouvelles révélations de l'archéologie

Neil Asher Silberman, Israël Finkelstein

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La plus tonique et la plus audacieuse des synthèses sur la Bible et l'archéologie depuis cinquante ans.

Quand et pourquoi la Bible a-t-elle été écrite? Que savons-nous des premiers patriarches? Quand le monothéisme est-il apparu? Comment le peupled'Israël est-il entré en possession de la Terre promise? Jérusalem a-t-elle toujours été le centre de l'ancien Israël?

Pour la première fois, il est possible de répondre à ces questions avec un haut degré de certitude. Car les auteurs, Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman, puisent leurs arguments dans les découvertes archéologiques les plus récentes, entreprises en Israël, en Jordanie, en Égypte, au Liban et en Syrie.

Plus rien ne sera maintenant comme avant; mais loin de sortir désenchanté de cette cure de jeunesse effectuée par le Livre des livres, on n'en a que plus de sympathie pour ces nomades et ces agriculteurs d'il y a trois mille ans, qui ont su fabriquer, en des temps de détresse ou de gloire, un récit dont la fécondité n'a pas cessé de porter ses fruits.

Le temps de la Bible

Françoise Briquel-Chatonnet, Pierre Bordreuil

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Françoise Briquel et Pierre Bordreuil travaillent tous deux au laboratoire de l´Institut des études sémitiques (CNRS/Collège de France). Pierre Bordreuil est également professeur à l´Institut catholique.

Cet ouvrage montre que les récits de l´Ancien Testament sont plus le reflet des époques de leur rédaction - entre le VI ème siècle et le III ème siècle avant J, -C, - que de l´histoire du peuple juif. Confrontant le récit de la Bible, depuis la Genèse jusqu´aux livres d´Esdras et de Néhémie aux données archéologiques et aux autres sources, son but est de retrouver l´intention des rédacteurs de la Bible, leur vision de l´histoire sainte, et la manière dont elle a pu être comprise.

Ce livre est donc une approche historique de l´Ancien Testament qui replace les faits relatés par les textes bibliques dans le contexte des époques de leur rédaction.

Le monde de la bible

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Les racines de la Bible plongent au coeur de l'orient. Pendant trente siècles, des civilisations prodigieuses ont irradié l'Antiquité : Sumer et Babylone, l'Egypte, les peuples de la Côte, les Assyriens, les Araméens, les Perses... La bible en garde l'empreinte : d'autres voix se mêlent à la sienne, d'autres cultures se font entendre. Du Nil à Persépolis, les sites archéologiques, les stèles, les bas-reliefs, les inscriptions et les fresques, nous parlent des relations passionnantes entre le peuple de labible et les civilisations antiques. Album d'art et d'histoire, ce livre est un voyage sur les traces de nos lointaines origines.

La Bible

Ecrits intertestamentaires

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Ce volume contient les textes suivants : Écrits intertestamentaires. Écrits qoumrâniens : Règle de la Communauté - Rouleau du Temple - Écrit de Damas - Règlement de la Guerre - Hymnes - Psaumes pseudo-davidiques - Commentaires bibliques - Apocryphe de laGenèse - Fragments importants divers. Pseudépigraphes de l'Ancien Testament : Hénoch - Jubilés - Testaments des douze Patriarches - Psaumes de Salomon - Testament de Moïse - Martyre d'Isaïe - Oracles sibyllins - Apocalypse grecque de Baruch - Livre des secrets d'Hénoch - Livre des Antiquités bibliques - Quatrième Livre d'Esdras - Apocalypse syriaque de Baruch - Joseph et Aséneth - Testament de Job - Testament d'Abraham - Apocalypse d'Abraham - Paralipomènes de Jérémie - Vie grecque d'Adam et Ève - Apocalypse d'Élie.

Traduit de différentes langues par Daniel A. Bertrand, André Caquot, André Dupont-Sommer, Pierre Geoltrain, Jean Hadot, Ernest-Marie Laperrousaz, Valentin Nikiprowetzky, Marc Philonenko, Belkis Philonenko-Sayar, Pierre Prigent, Jean Riaud, Jean-Marc Rosensthiel, Francis Schmidt et André Vaillant. Édition publiée sous la direction d'André Dupont-Sommer et de Marc Philonenko. Textes présentés et annotés par les éditeurs et les traducteurs.